以勤奋工作著称的日本人, 喜欢颂扬牺牲睡眠、不眠不休、卖命工作的拼战精神，最后，常常体力不支地在通勤电车上打瞌睡，甚至站着睡着，都不罕见，路人也见怪不怪。
        这种在通勤、上课、开会时打盹的「居眠り」行为，是日本独特的文化与社会现象。
        日本人似乎容忍度很高，外国人则大呼矛盾。

睡觉的文化差异
        我们祖先，自然就是日出而作，日落而息。睡觉时间不睡觉，那是不符合道德，就连电灯问世以前，日本如果有人熬夜聊天、熬夜喝酒取乐，会遭到责骂。
        不过，如果学者和年轻武士，牺牲睡眠读书，就会被视为美德，即便他们因此使用了更多灯油，而且隔天白天上课时昏昏欲睡。（关公秉烛读春秋？躺着中枪）
        另一方面，早起，一直是备受提倡的美德，至少在日本引进儒家和佛家思想后一直是如此。中世纪以来，文献会用「晚睡早起」形容有美德的人。
        一起睡也是个有趣的议题，日本人习惯了一起睡。

        英国鼓励父母和幼儿分房睡，才能培养小孩自己睡觉，养成固定的睡眠时间。但在日本，家长和医生都很坚持要与学龄前的孩子一起睡觉，父母才能帮他们变成独立、性格稳定的大人。
        或许这种从小和父母一起睡的文化观念，让日本人能在其他人面前，自然入睡，不少日本人说，在公司比自己家里还好睡。
        2011年311海啸抹平好几座沿海城市后，幸存者必须在避难所，与好几百个陌生人共用生活与睡眠空间，但很多幸存者都表示，与他人在同一个空间睡觉，提供了少许慰藉，也能帮他们放松，重新找回睡眠节奏。

日本人为何「居眠り」，工作是否打瞌睡？
        不过这不足以解释为何日本人对「居眠り」如此宽容，特别是在学校和工作场所打瞌睡。在某种程度上，日本人根本不把打瞌睡看成睡眠。「居眠り」和夜晚躺在床上的睡眠，截然不同，也和午睡不一样。
        这是什么神逻辑？
        按照日本的解释，「居眠り」的「居」是处于没有在睡觉的状况，「眠り」指睡觉。
        原则上，大家预期上班族在职场保持专注、积极参与，打瞌睡给人懒惰、怠职的印象，却也被看成工作疲劳的结果。
        日本人可能会说，因为会议实在太漫长、主持人的话太多太冗赘，他们才忍不住打起瞌睡。在日本人眼中，参加会议本身的重要性大过其他，所以史提格遇过日本人这样说：「我们日本人具有奥运精神，所谓志在参加。」

通过「居眠り」，不是展现懒惰，而是展现勤奋的工作，更容易升迁
        付出一切、长时间工作的勤奋精神，也是日本社会的正向道德特质之一，深受重视。
        生病、精疲力尽的员工出席了会议，展现勤奋精神、负责任和愿意牺牲的态度。他们克服了身体不适和需要，展现意志力和正能量。
        日本人认为这样的人很可靠，应该予以升迁。就算最后他们因为精神不济或健康问题屈服于睡魔，仍然可以开脱。
        谦虚也是倍受赞扬的美德，你不能吹嘘自己的勤奋，而是用疲倦和生病去表现你的勤劳。
       打瞌睡也是一种勤奋的表征，表示你虽然工作很累，还是努力撑着、控制身体，不见得是懒惰的象征。

        好累，好拗口，成人的世界好复杂，宝宝睡一会去了。
        就在地铁睡吧。